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렘 29:24-32
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24 너는 느헬람 사람 스마야에게 이같이 말하여 이르라 25 만군의 여호와 이스라엘의 하나님께서 이와 같이 말씀하여 이르시되 네가 네 이름으로 예루살렘에 있는 모든 백성과 제사장 마아세야의 아들 스바냐와 모든 제사장에게 글을 보내 이르기를 26 여호와께서 너를 제사장 여호야다를 대신하여 제사장을 삼아 여호와의 성전 감독자로 세우심은 모든 미친 자와 선지자 노릇을 하는 자들을 목에 씌우는 나무 고랑과 목에 씌우는 쇠 고랑을 채우게 하심이어늘 27 이제 네가 어찌하여 너희 중에 선지자 노릇을 하는 아나돗 사람 예레미야를 책망하지 아니하느냐 28 그가 바벨론에 있는 우리에게 편지하기를 오래 지내야 하리니 너희는 집을 짓고 살며 밭을 일구고 그 열매를 먹으라 하셨다 하니라 29 제사장 스바냐가 스마야의 글을 선지자 예레미야에게 읽어서 들려 줄 때에 30 여호와의 말씀이 예레미야에게 임하여 이르시되 31 너는 모든 포로에게 전언하여 이르기를 여호와께서 느헬람 사람 스마야를 두고 이같이 말씀하셨느니라 내가 그를 보내지 아니하였거늘 스마야가 너희에게 예언하고 너희에게 거짓을 믿게 하였도다 32 그러므로 여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 보라 내가 느헬람 사람 스마야와 그의 자손을 벌하리니 그가 나 여호와께 패역한 말을 하였기 때문에 이 백성 중에 살아 남을 그의 자손이 하나도 없을 것이라 내가 내 백성에게 행하려 하는 복된 일을 그가 보지 못하리라 하셨느니라 이것은 여호와의 말씀이니라
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느헬람 사람 스마야는 예레미야가 진정 하나님의 말씀을 전한다고 생각하지 않았습니다. 그의 말이 나라에 해가 된다고 여긴 것입니다. 예레미야의 말을 따르면 바벨론에 사는 유다 백성이 다시 고국에 돌아오는 소망을 잃게 될 것이기에 더욱 그러했습니다. 하지만 스마야가 잊은 것이 있습니다. 유다 백성에 대한 징계는 바로 하나님께로부터 온다는 사실입니다. 예레미야를 강력하게 비판했던 스마야는 곧 하나님의 징계로 결코 살아남지 못할 것입니다.
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스마야가 진정 알지 못했던 사실은 무엇입니까?
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만일 스마야가 이 모든 고난이 죄를 범한 백성들로부터 시작된 것임을 알았다면 그의 말은 어떻게 달라져야 할까요?
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