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로마서 7:7-13
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7 그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더라면 내가 탐심을 알지 못하였으리라 8 그러나 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 내 속에서 온갖 탐심을 이루었나니 이는 율법이 없으면 죄가 죽은 것임이라 9 전에 율법을 깨닫지 못했을 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다 10 생명에 이르게 할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망에 이르게 하는 것이 되었도다 11 죄가 기회를 타서 계명으로 말미암아 나를 속이고 그것으로 나를 죽였는지라 12 이로 보건대 율법은 거룩하고 계명도 거룩하고 의로우며 선하도다 13 그런즉 선한 것이 내게 사망이 되었느냐 그럴 수 없느니라 오직 죄가 죄로 드러나기 위하여 선한 그것으로 말미암아 나를 죽게 만들었으니 이는 계명으로 말미암아 죄로 심히 죄 되게 하려 함이라
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하나님께서 이스라엘 백성을 춥애굽하도록 이끄실 때 약속의 땅 가나안에 한 번에 들어가게 하신 것이 아니라 40년 동안이나 광야를 헤매게 하셨습니다. 이와 마찬가지로 우리도 예수님을 믿어 십자가 보혈로 의롭게 되었지만 한 번에 천국으로 옮겨지는 것은 아닙니다. 이 땅에서 살아가면서 하나님 나라의 법인 율법과 말씀대로 살아가며 영원한 하나님 나라에서 살아갈 준비를 하게 하셨습니다. 율법은 구원의 길도 하나님께 나아가는 길도 아니지만 하나님 나라에서 우리가 해야 할 일, 곧 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 기준이 됩니다. 율법으로 구원을 얻는 것이 아니라 천국을 살아갈 준비, 영원한 하나님 나라에서 할 일을 미리 준비하는 것임을 알아야 합니다. 율법은 구원의 이유가 아니라 구원받은 사람들의 삶입니다. 예수님처럼 이를 지켜나가며 지혜로운 삶으로 만들어 갑시다.
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율법이 선한 것이라고 이야기하는 이유는 무엇입니까?
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예수님께서 율법을 없애기 위해서가 아니라 완성하기 위해 오셨다고 말씀하신 이유는 무엇일까요?
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